La  escuela 26, ubicada en el paraje Campo La Cruz del distrito de Junín (B), está haciendo realidad, desde hace dos años, el proyecto  intercultural bilingüe emanado de la cátedra de Pueblos Originarios de la Universidad Nacional del Noroeste Bonaerense (UNNOBA) que consiste en trabajar el tema de la ciencia desde la naturaleza.

En dicha escuela no solamente están matriculados alumnos descendientes del pueblo mapuche- tehuelche, sino niñas y niños de la nación quechua, de los pueblos aymara, pertenecientes a una sociedad boliviana asentada en las cercanías del paraje, por lo cual el proyecto se torna doblemente intercultural.

En la Feria de Ciencias se pudo mostrar la impronta de la diversidad de pueblos, las festividades y ceremoniales indígenas, como la pacheta dentro de la ceremonia de la pacha mama y el we Tripantu, que es el año nuevo mapuche y que los blancos lo llaman solsticio de invierno.

En la etapa de renovación y transformación de la naturaleza, donde nuestros ancestros decían que se renovaba la clorofila, el pelaje de los animales, el plumaje de las aves, la sangre, el pensamiento, el conocimiento del hombre y toda la naturaleza. Ríos, vertientes, cascadas, lagunas y mares.

Por tal razón, el mes de junio es muy sagrado y entre el 21 y 24 de cada año del calendario gregoriano se conmemora el verdadero año nuevo de la naturaleza, que en estos trabajos de interculturalidad se rescata del ocultamiento histórico.

La Constitución nacional y provincial garantiza la educación intercultural bilingüe, que muchas veces el Estado a través del sistema de educación no lo contempla, no lo hace efectivo y sí lo hacen las comunidades educativas de las escuelas locales y las cátedras de pueblos originarios, como es nuestro caso. Una manera de saldar la deuda que el sistema democrático y la propia historia han sesgado, afectando la imparcialidad que llevó al ocultamiento y la negación de los pueblos originarios.

Razón por la cual los Estados le deben una reparación histórica y una política concreta para nuestros pueblos.

Por eso, estos proyectos institucionales recorriendo escuelas de diferentes niveles tienen una importancia superlativa en la verdad histórica, en la definición de la identidad y la mirada hacia la naturaleza.

Oscar Farias, lonko de la Comunidad Mapucche- Tehuelches Nahuel Payún. Titular de la Cátedra de Pueblos Originrios de la Universidad Nacional del Noroeste Bonaerense (UNNOBA)

 

Nuestra Escuela 26, haciendo realidad la Interculturalidad en Educación en la Feria de Ciencias. En el marco de la Cátedra de Pueblos Originarios de la UNNOBA.

Mari Mari Oscar querido! La cultura, la interacción de las diferentes culturas, sin que todo tenga q ser un mestizaje por decreto, sino por elección. Continuar con la interpretación de los mensajes que nos han dejado nuestros ancestros, hacerles ver a nuestros hijos y hermanos. Es un trabajo muy lindo que te ha sido encomendado. Como sociedad necesitamos mucho.❤️❤️❤️. Abrazo grande peñi.